Bullying infantil en Castronuño
¿Cómo desaparecen los peces de colores?
Voy a empezar este artículo recordando la imagen de la pecera que Juan José Millás describió en el libro de Nevenka. En la casa de Nevenka había una pecera donde los peces feos se comían a los de colores. Pero no hay ruido. Los peces de colores aparecen flotando en la superficie. La depredación es silenciosa.
Hace un tiempo me enteré de que una niña de Castronuño había caído gravemente enferma. Supe que es una niña introvertida, que le decían cosas y que ella no contestaba, y que, al final, explotó. Me dijeron que un día vieron a otro niño subido encima de ella llamándole burro.
No me extrañó en absoluto, porque la madre de este niño se dedicaba a poner el coche delante de la entrada de Al-Kauthar y, cuando yo llamaba a la Guardia Civil, después ella decía a otros, con desprecio, y como si yo fuera una cosa y no un ser humano, que todo me molestaba.
Esta señora fue de las que se mofaron del ensayo sobre Santa Teresa como Afrodita, de las que han dicho que harían lo posible para terminar con Beautiful Alamedas, de las que han dicho que mi eco-tienda no tenía el registro sanitario, de las que me han dicho a mí que yo soy una enferma mental, que soy débil, que soy rara, y que me van a llevar a los tribunales con la excusa más peregrina. Todo para destruir mi reputación. Si han hecho ésto conmigo, ¿qué no van a hacer con una pobrecita niña?
Esta señora apenas sabe escribir y leer. Y no me deja de sorprender que me discrimine por lo contrario. Por el hecho de que, en cierto modo, yo tengo un aspecto de erudita, creativa y constructora.
Mientras que en Nueva York soy "a unique person" (persona única), a "popular girl" (chica popular), "a charming woman" (mujer con encanto), "sweety" (dulce), "affectionate" (cariñosa), "beautiful" (bonita), "brilliant" (brillante) y "brave" (valiente), en Castronuño, para estas señoras soy rara y una bruja.
No me deja de sorprender el hecho de verme a mí misma como una mujer carismática que ha enamorado a muchos hombres y yo también me he enamorado. Y que, en cierta medida, personifico en varios aspectos a la diosa Afrodita. Así es como me ven en Nueva York o en otros lugares libres del mundo. Y, siendo la misma persona, en Castronuño y en Castilla y León, el entorno me obliga a verme como enferma y delincuente.
Voy a traducir del inglés al español. Voy a hacer un ejercicio de traducción:
Voy a traducir lo que significa "popular girl" (chica popular) del lenguaje de Nueva York al castellano de Castronuño. En Castronuño "popular girl" significa "insociable". Ahora voy a traducir lo que significa "unique person" (persona única) de Nueva York al lenguaje nacionalista castronuñero. "Unique person" en el lenguaje integrista castronuñero significa "rara". Ahora voy a traducir "sweety" (dulce) del lenguaje de Nueva York al lenguaje castronuñero. El "sweety" de Nueva York, en el lenguaje fundamentalista castronuñero, significa "boba la verga". "Charming" (con encanto) significa "delincuente". "Affectionate" (amorosa) significa "enferma mental y débil". Y ser "brilliant" (brillante) implica merecer la hoguera para ser quemado, porque el problema en el integrismo de Castilla y León es ser inteligente. "Funny" (divertida), traducido del lenguaje de una sociedad democrática como la de Nueva York, significa, en el lenguaje nacionalista castronuñero-castellanista, "depresiva". "Heartful" (emotivo) y "loving" (amorosa) traducido al lenguaje radical castronuñero-castellanista significa ser débil y que todo el mundo tiene derecho a reírse de ti. "Sensitive" (sensible) ya no te digo lo que significa en el lenguaje de los exaltados herederos de la picaresca y los inquisidores. "Sensitive" significa que estás loca y que te tienen que encerrar en un manicomio o que tienes que tomar medicación de por vida. "Good-looking" (guapa) implica que pasas a ser invisible, que te miran de reojo porque eres sospechosa (a saber de qué), y que, de vez en cuando, tienen derecho a insultarte o hacer algún gesto amenazante. "Brave" (valiente) en el lenguaje de los radicales extremistas significa ser agresiva. Porque te atreves a denunciar las injusticias y porque así te pueden incriminar, con sus paranoias, en lo que sea.
El denominador común de Castronuño es el fundamentalismo. Un integrismo que ha hecho caer enferma a una niña. Analfabetos, embrutecidos intelectualmente y cerrados de mente. Donde hay una fuente árabe ven una barbacoa. Siempre tienen que estar agrediendo al otro, al que es diferente, al que prospera. Se ven legitimados ante cualquier elemento extranjerizante. Un mundo pequeño y estrecho.
A mí no me han cortado el clítoris físicamente como hacen en África o no me han echado ácido en la cara como en India. Pero sí que lo han hecho inmaterialmente. Simplemente soy alguien que no existe. Y, de existir, soy alguien delincuente que ha subvertido el orden y cambiado el estado de las cosas. De lo que no se habla y lo que se ignora, simplemente, no existe.
Me ha llevado 50 años comprender lo que pasa en Castilla y León y en España, especialmente en el centro. Me ha llevado 50 años comprender que Castilla y León es un estado integrista en el que social e institucionalmente se deshumaniza al inteligente. Y me ha llevado 50 años entenderlo porque una capa de mentira sobre otra capa de mentira sobre otra y sobre otra tapan la verdad y crean un estado de confusión en el que falta la armonía, impera el caos y se impone la oscuridad y la niebla. Sigue habiendo luz de gas.
Pero hoy sí, hoy quiero escribir este artículo para seguir cambiando el orden de las cosas y seguir dando por saco al statu quo de Castilla y León. Seguro que a esta niña le hablarán mal de mí. Seguro que a esta niña tratarán de hacerle ver que yo soy lo que ellos quieren que sea, pero yo ya me he salido con la mía.
Esta niña va a leer, pronto o tarde este artículo y se va a dar cuenta de que está dedicado sólo para ella. Y quiero decirle que es una niña preciosa, que tiene talento, que es inteligente y brillante, y que llegará donde ella quiera en la vida. Y, con todo lo que ha leído aquí, será consciente de lo que le han hecho, que es de una gravedad extraordinaria. Se dará cuenta de que está en un entorno extremadamente peligroso que ha tratado de marcarla como si marcaran a un esclavo, que han tratado de enterrarla viva, haciéndole creer que ella tiene la culpa. Pero hoy yo vengo a decirle que es mentira. Que es una mujer sana, libre, inteligente y con recursos suficientes para prosperar aquí o donde ella quiera, porque también aquí, en Castronuño, hay mujeres inteligentes que la admiran y la apoyan. Cuando lea este artículo se va a sentir una niña libre, amada, querida y respetada para desarrollar todo su potencial. Y que podrá realizar creaciones únicas como Beautiful Alamedas y Al-Kauthar, y escribir investigaciones pioneras como Santa Teresa a la luz de la diosa Afrodita, o novelas que recrean el espíritu de la diosa Artemisa.
No es débil el que tiene amor dentro de su corazón y la fuerza creativa para transformar paisajes y personas. No es débil el que es valiente para enfrentar las injusticias. Al revés. Es tremendamente poderoso. Pero sí que es débil y cobarde el que derriba y destruye.
María José Celemín
